端午節(jié)的時候，收到了一個姑娘的咨詢，她因為聽力問題，差點以為自己得抑郁癥了。這之前，我還收到過其他聽損朋友的咨詢，部分摘錄如下：
聽損朋友甲：因為聽力原因，我有點兒不自信，再加上自己能力不夠就更加迷茫。
聽損朋友乙：我也是聽障人士，三歲因藥物導致神經(jīng)性耳聾，說話還算可以，希望能克服掉內(nèi)心深處的小自卑，讓自己內(nèi)心強大起來。
聽損朋友丙：聽力不好真的是很大的障礙，無法和別人進行很順暢地溝通，內(nèi)心真的很阻塞...
在和這個姑娘交流的過程中，我心里有了一些想法：大部分的聽損朋友們，都面臨著一個共同的問題，就是受到聽力的困擾，導致內(nèi)心不夠自信，甚至自卑，患得患失。
這個現(xiàn)象很普遍，而且似乎都沒有好的辦法去解決，
確實受到客觀條件的制約，或者僅有的幾個辦法也過于理想化，對人的意志力要求非常高，
而人類進化的本能是追求舒適，違背本能去強求自己，有點兒強人所難。
內(nèi)心強大的秘訣有沒有？
我從小就非常自信，甚至被父母當成缺點，經(jīng)常批評我自信過頭。
還記得我大學畢業(yè)找工作時，接到了今日頭條的面試邀請。在面試時，我沒有任何緊張心理，全程都應(yīng)答如流。
在面試的結(jié)尾，我主動向面試官解釋了我聽力的問題：“我是一名殘疾人，三級聽力殘疾。從三歲開始出現(xiàn)了聽力問題，現(xiàn)在右耳全聾，左耳殘余一半聽力。”
面試官臉色如常，沒有任何反應(yīng)，繼而我又自信地說道：
“因為聽力問題，我付出了比常人更多的努力，今天的面試，我相信你也認為我的表現(xiàn)是非常出色的。所以，聽力問題不是我的減分項，而是我的加分項，你覺得呢？”
面試官聽罷，笑了，強烈的自信感染了，點了點頭，表示非常認同。
因為我的自信，我可以毫不避諱地表示自己的聽力問題，并且會用語言技巧把減分項轉(zhuǎn)換為了加分項，因為我相信我做得到，即使這一次失敗了，我相信下一次也能做得到。
這就是我的自信，不因一次挫折而自卑，而是始終相信自己。
剛?cè)肼毥袢疹^條時，它只有20名員工，甚至連logo都沒有，到如今，它已經(jīng)成為了現(xiàn)象級的全民應(yīng)用，而自信，就是背后那雙始終推動著我的大手，促使我做出了今天的成績。
直到前幾天，有個聽損朋友向我咨詢提高自信的方法。在和她交流的過程中，我漸漸理清了克服自卑、內(nèi)心強大的秘訣，在此分享給大家。
這個秘訣是什么呢，其實很簡單，就是讀書。
讀書能磨練人的意志，鍛煉人承受孤獨的能力，豐富人的內(nèi)涵。
我從小學開始讀人民文學出版社版的四大名著和《史記》，然后是外國名著，比如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《老人與海》、《戰(zhàn)爭與和平》、《魯賓遜漂流記》、《簡愛》等等。
在讀書的過程中，我漸漸克服了自己內(nèi)心最深處的自卑，成長為一個無比自信的少年。在之后的人生中，也是自信，始終給我無比的助力。可能有的人會說，難道不應(yīng)該有更多的因素嗎？讀書算什么秘訣？我讀書讀得多了，也沒見就怎么樣啊；
還可能有人會說，我讀不下去怎么辦？你那些四大名著，外國名著，太難讀了，我想讀也讀不下去啊，臣妾做不到啊！這就是問題了，讀書也是需要方法的，方法不對，要么沒用，要么讀不下去，
那這個秘訣算是個什么秘訣？
做不到的秘訣那是雞湯，不是干貨。
好讀書，不求甚解——感悟文字和語言本身的美
陶淵明曾作《五柳先生傳》，里面提到：好讀書，不求甚解。
按照白話文來解釋就是讀書只求領(lǐng)會要旨，不在一字一句的解釋上過分探究。乍一看很普通，其實是很有精髓。
我們通常以為讀書要一字一句地讀，但是我們的記憶力是有限的。就算一字一句地讀完了，過幾天基本就忘個大半了。
那一字一句地讀意義何在呢？真的是為了事無遺漏地記住書里講的每一句話嗎？
我小學就開始讀四大名著，那會我字都認不全，還是第一次讀這種文言文，自然是看不懂的，而且通常看過之后立馬就忘光了。
孫洙的《唐詩三百首序》有句話：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，意思就是長時間被詩詞熏陶，怎么也會受影響。
看書也是這個道理，不光是為了記得書里講了什么故事，更是在不斷地看書的過程中，接受書的熏陶，培養(yǎng)自己對文字的感覺。
書看得多了，你會漸漸知道什么文字是美的，什么文字是不美的，這就形成了語感，
當你看到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，你會下意識停留，然后回味；
背過的詩詞，也會讓今后的每一次旅行，都像故地重游，
當你在海邊散步，看到一輪明月，未必能一下子說出“海上生明月，天涯共此時”，但你讀過這句詩，感覺一定是存在的，而不只會煞風景地喊一句：“臥槽，這個月亮真圓啊！”
這是看書的最重要的目的之一。
杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》寫過一句千古名句：“讀書破萬卷，下筆如有神”。
讀過的書，好比吃過的飯，雖然你記不起吃了什么，但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成你的骨頭和肉。
“不求甚解”的讀書方法，對我們來講，是非常有啟發(fā)的——
強調(diào)的是讀過，而不是強求讀懂。
《紅樓夢》難讀嗎？可能是。《史記》難讀嗎？可能是。但有什么關(guān)系呢？讀過就行。哪怕是一目十行，只要是每個字都看過了，那也是可以的。小學時讀過《史記》，那可是一點兒都讀不懂，
《史記》里有這么一段記載：“中康崩，子帝相立。帝相崩，子帝少康立。帝少康崩，子帝予立。帝予崩，子帝槐立。帝槐崩，子帝芒立。帝芒崩，子帝泄立。帝泄崩，子帝不降立。帝不降崩，弟帝扃立。帝扃崩，子帝廑立。帝廑崩，立帝不降之子孔甲，是為帝孔甲”。誰立了誰崩了這么多怎么記得住？立、崩是什么意思，我不知道，甚至“扃”、“ 廑”這兩個字都不認識。而且從頭到尾，全是崩和立的循環(huán)，跟流水賬似的，無聊得很。
那么我白讀了嗎？并沒有，我至少知道了，有這么個句式：“帝X崩，帝X立”。那這段里誰崩了誰立了，重要嗎？并不重要。
在這里再強調(diào)一遍我的讀書方法：不求甚解，多讀，不用強求讀懂。 古今多少事，都付笑談中——耐得住低谷，是為豁達。對于大部分人來講，讀中外名著是一件很枯燥的事情。
讀《紅樓夢》是在暑假，早上起床就開始讀，整個白天都在讀，讀了整整三天，而且還讀不懂。
枯燥但還繼續(xù)讀有什么好處呢？當然是為了磨煉自己的耐心了。
聽損朋友們的自卑、迷茫等苦惱，歸根結(jié)底就是耐心不足，耐不住暫時的低谷。
實際上我們自認為的低谷，或許根本算不了什么，還是我們見識太少，而書與文字，是增長見識最好的工具。書中自有我們可以探索、想象、學習、積累的知識。
五百年前，曾經(jīng)高中狀元的楊慎得罪嘉靖皇帝，被發(fā)配到云南充軍。如此大起大落的境遇，可謂是他人生的低谷，但他沒有迷茫，反而寫下了千古名句《臨江仙》：
“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
看，多么豁達！如此境地，他居然還能發(fā)出“青山依舊在”的感慨。
聽損朋友們的所謂的自卑、迷茫，在他面前算什么呢？只不過是人生的低谷罷了。
人生的低谷，耐不住，就是迷茫無限景，落魄潦草心；人生的低谷，耐得住，就是古今多少事，都付笑談中。強如楊慎，高中狀元之前，也是讀書破萬卷，才有了如此強大的內(nèi)心。
“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎獨”——用思想對抗孤獨
讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣。
閱讀一本好書，一本名著，仿佛與一位智者進行了深入的談話。“智者的思想沉淀+你的感悟反思甚至質(zhì)疑”，就形成了“智慧”。
中國人講“慎獨”，大概意思是你一個人的時候，也要有很高的自我道德約束，而“慎獨”的另一面意思則是“磨煉對抗孤獨的能力”。
讀書，最能磨煉你的耐心，磨練你的意志力，磨練你對抗孤獨的能力。“胸藏萬卷書，腹自有溝壑萬里”，自信心會慢慢地，一點一點地涌泉而出，形成你對抗聽力障礙的堅實壁壘。
“腹有詩書氣自華”——個人從容不迫的氣質(zhì)
之前我特別強調(diào)不求甚解，那是不是讀書就該不求甚解呢？當然不是，不求甚解是降低讀書枯燥度的辦法，能讀懂是最好，認知會更上一層樓。
一個人讀書量上去了之后，就形成了一定的素養(yǎng)。
我曾經(jīng)問過一個長輩他最看重年輕人身上哪樣的品質(zhì)，他的回答是：溫暖與從容，這個裝不出來。
《中國詩詞大會》節(jié)目的出現(xiàn)，讓我們最欣賞的并不是選手們對龐雜的詩詞手到拈來，而是他們“不卑不亢、淡雅如菊，從容不迫”的浩然氣質(zhì)。
從來沒有一個綜藝節(jié)目會讓人有類似的感覺。
在功利主義盛行的當下，有人嘲諷在第三季獲得總冠軍的快遞小哥雷海：詩歌背得好有什么用？還不是得去送快遞？
姑且不說送快遞本身工作（確實辛苦，但未必比你掙得少），雷海的精神世界比你我都要豐實。
“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真相后依然熱愛生活。”——羅曼羅蘭。
讀書不僅僅是為了讓人獲得世俗意義上的功成名就，更是為了讓人的精神世界得以充實與豐富起來。
對聽損朋友來說，我們應(yīng)期待自己面對生活、面對戀愛、面對人生都無比從容，那么從容的前提只有財富和物質(zhì)嗎？如果只有財富，那為什么我們又瞧不上“暴發(fā)戶”？
個人氣質(zhì)的修煉，是為了面對財富也好，貧窮也罷，都能Hold住。（摘自網(wǎng)絡(luò)）
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